팔달산 남쪽 능선에 설치한 용도는 매복을 위한 길이다. 이강웅 고건축전문가


팔달산 능선 남쪽에 서남암문이 있다. 암문을 지나면 양쪽에 여장이 있는 평평한 공간이 있는데 이를 ‘용도(甬道)’라 한다. 용도를 성으로 알고 계신 분이 많으나 사실은 아니다. 성이 아니고 길이다. 주변보다 바닥을 약간 높인 길이다. 그래서 ‘솟아오를 용(甬)’, ‘길 도(道)’에서 용도란 이름이 생겼다.
용도란 옛 제도에 “군량을 운반하고 매복을 서기 위해 낸 길”이라고 기록돼 있다. 운반과 매복이란 기 릴게임황금성 능 중 화성 용도는 오로지 매복을 위해 만들었다. 화성의 최대 요해처인 팔달산 남쪽 능선을 오르는 적을 정탐하고 오르지 못하게 공격하기 위해서다. 적이 이곳을 점거하면 화성 전체를 내준 것이나 다름없기 때문이다.
이곳 안내판을 보면 “암문에서 84보 되는 동쪽에 하나의 치를 설치했고 또 10보쯤 서쪽에 하나의 치성을 설치했다. 화성에 치 릴게임손오공 가 10개가 있다”는 설명이 있다. 이 설명에서 용도 치에 대해 두 가지 의문이 생긴다.
하나는 용도 안에 있는 치도 화성의 치에 포함될까다. 안내판에 용도 치 2개 치를 합해 “화성에 10개 치가 있다”고 말했기 때문이다. 다른 하나는 한쪽에 한 개만 설치하고도 치의 기능을 할 수 있을까다. 치란 원성을 향하는 적을 양쪽 치에서 양옆을 한국릴게임 공격하는 것을 기본 목적으로 하기 때문이다. 그런데 용도 치는 한쪽에 1개만 있어 양쪽에서 협공할 수 없다. 치의 역할을 하지 못한다는 의미다.



용도에도 동쪽에 1개, 서쪽에 1개의 치를 설치했다. 흰 깃발이 있는 곳이 용도 치다. 이강웅 고건축전문가
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먼저 용도 치도 화성 치에 낄 수 있을까에 대해 살펴보자. 의궤에 치를 설명하며 “치는 여덟 곳”이라 했다. 여기서 여덟 곳은 서1치, 서2치, 서3치, 동1치, 동2치, 동3치, 북동치, 남치를 말한다. 의궤에는 용도 치는 화성 치에 포함하지 않았다. 용도 치와 화성 치를 같이 취급하지도 않았다. 왜 용도 치와 릴게임뜻 화성 치를 같은 부류로 보지 않았을까.
기능과 구조, 기록에서 그 이유를 찾아본다. 먼저 기능이다. 치는 성에 접근하는 적을 돌출된 양쪽 치에서 측면을 공격하는 것이 목적이다. 그런데 용도 치는 한쪽에 1개만 있다. 마주 보는 치가 있어야 양쪽에서 협공할 수 있다. 단독 치는 있으나 마나다. 이런 치의 기본 기능을 충족시키지 못하고 있다.
다음으로 구조다. 치의 제도는 “철(凸) 모양으로 성면에 붙였고 높이는 성과 같고 바깥쪽으로 현안 구멍이 1개 있다”고 의궤는 설명한다. 이것이 치의 3대 조건이다. 즉, ‘철부성면, 고여성제, 외면유현안’이다. 이 3대 조건과 용도 치의 구조와 비교해 보자.
용도 치는 돌출된 성이 아니다. 단지 여장을 밖으로 뺀 구조다. ‘성면에 붙여 돌출된, 철부성면’을 충족하지 못한다. 용도는 성이 아니므로 용도 치는 높이가 없다.‘”성과 같은 높이, 고여성제’를 충족하지 못한다. 그리고 현안이 없다. ‘외면에 현안 1개, 외면유현안’을 충족하지 못한다. 치의 조건을 모두 충족하지 못한다. 따라서 용도 치를 화성 치와 같이 볼 수 없다.
끝으로 기록이다. 첫째, 의궤에 용도 치의 규모를 아예 인정하지 않는다. 용도 치의 길이를 ‘용도 치 몇 보’로 기록하지 않고 용도 길이에 포함했다. 용도 치를 용도 여장의 한 부분으로 취급했다는 의미다. 반면 화성 치는 8개 치마다 각각 규모를 기록하고 곡성에 포함시켰다. 용도 치가 화성 치와 다른 이유다.



서남암문 좌우의 지형은 치의 역할이 가능한 좋은 지형이다. 이강웅 고건축전문가


둘째, 의궤에 용도 치에 고유의 이름을 부여하지 않았다. “동쪽에 1개의 치를 설치(東設一雉)하고 또 서쪽에 1개의 치를 설치(又西設一雉)”라고 기록했다. 보통명사로 표현했다. 반면 화성 치는 북동치, 서1치, 남치, 동2치 등 고유의 이름을 8개 모두에 부여했다. 용도 치가 화성 치와 다른 이유다. 일부 학자는 ‘용도동치(甬道東雉)’, ‘용도1치(甬道一雉)’, ‘새끼 치’ 등의 용어를 사용하고 있다. 모두 근거가 없는 표현이다.
정리하면 용도 치와 화성 치는 같은 범주가 아니다. 기능도, 구조도, 기록에서도 다름을 보여준다. 다만 목적은 같다. 역할이 같다고 부류가 같을 수는 없다. 용도 치는 화성 치와 구분해 ‘화성 치’, ‘용도 치’로 하는 것이 맞다.
이제는 한쪽에 한 개로 기능을 할 수 있을까에 대해 알아보자. 치가 제 기능을 하려면 한쪽에 최소 3개의 치성이 연속으로 있어야 한다고 했다. 그런데 용도 치는 한쪽에 1개만 있어 치의 기능을 할 수 없다. 그러면 불필요한 용도 치를 설치한 것일까. 그건 아니다. 필자가 나머지 두 개의 치를 찾아 알려 드리겠다.
용도 치의 양쪽이란 용도 치의 남쪽과 북쪽을 말한다. 북쪽에도 다른 형태의 치가 있다. 서남암문 양옆의 원성이다. 이 부분이 치의 역할을 한다. 평면으로 보면 돌출돼 있고 입면으로 보면 높이 솟아있다. 용도 치와 마주보는 ‘대치(對雉)’로 치로서는 최고의 구조다. 이런 치를 ‘스스로(自) 이루어진(成) 치(雉)’, 즉 ‘자성치(自成雉)’라 한다.
남쪽에도 치가 있다. 그 누구도 몰랐던 치다. 화양루 양옆의 돌출된 부분이다. 형태가 용도에서 돌출됐다. 의궤에 “2번 구부러져 넓혔다. 첫 번째 확장된 곳의 너비 9보, 두 번째 확장된 곳의 너비 11보로 이것이 화양루 터”라고 기록돼 있다. 화양루 그림을 보면 용도가 화양루 앞에 와서 두 번 넓어지고 총안도 있다. 모양도, 총안도, 방향도 치로 보인다.
치라는 기록도 찾아냈다. 뎡니의궤 ‘화성성역 제9’ 9월 초7일 용도 편이다. “남쪽 끝에 이르러서는 또 동서 쪽으로 각각 20척씩 빼내어 좌우로 치성을 설치했다”란 기록이다. 분명히 ‘치성을 설치했다’고 기록했다. 기록이 증명해주고 있다. 이번에 처음으로 세상에 알려진 사실이다. 새로 찾은 ‘용도 치’다.
아쉬운 점은 복원이 잘못됐다. 두 번째 확장된 부분에 있어야 할 총안이 현재에는 없다. 복원 작업은 기능, 목적, 기록을 중시해야 한다. 참으로 아쉬운 복원이다.
용도 치의 정체성을 알아봤다. 치의 역할을 하면서도 고유의 이름을 부여받지 못한 용도 치다. 오늘은 잃어버렸던 2개의 용도 치도 새로 찾으며 정조의 전략을 엿봤다. 글·사진 =이강웅 고건축전문가


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